Battles 活动回溯 18.5.12 7-7Battles
上次活动由于集中的一批出差和休假，导致暂停一期，虽然只是写给自己人，但还是要和大家道个歉，毕竟没能完成帮助督促大家读书的目标，还需要再努力。一个月的懈怠后，我们又打起精神开始了第三期交流活动。
可惜的是这次只有三名小伙伴来参加，分享内容自然就相对少了一些，然而由于更加放松反而思维发散无边无际，别有一番乐趣，此中意味只有身在其中才好体会，其他小伙伴以后一定要多来参加，期待你们的分享。
同时感谢Alvin设计的标识，终于不是我那个丑到天上的艺术字真是太开心了。
2018.5.12，第三期活动恰逢汶川地震十年，致以哀思。
第一轮
分享一：
这一段时间中集中了解或遇到一些事情，很遗憾都与国内最顶尖的两所高校相关熙熙森林。其中一所近来风波不断，毋须赘述；而前一段遇到的一位另一所高校的毕业生兼在校讲师也以其攀附之状、油滑之态教人印象深刻，颇为不快。薛俨
无意针对任何一所学校本身，事实上这并非哪一国哪一所学校之特殊批判，只不过身为高校，面临问题时该如何应对，又应传递怎样的氛围环境，颇值得思考。终究大学，尤其顶尖高校，多少应为思想的交流碰撞之所在，既需要容忍不同乃至错误的声音，更应在自身有错之时有胆魄和勇气来承认并修正。世间何来完美之事？问题是长存的，唯有正视方可思考，唯有思考方可解决，唯有解决方可进步；倘使基本的正视承认都做不到，又何谈后续的进步呢？
或许有人会顾虑公众的反应，担心批判会被扩大化，诚然民众会有这样反应的可能性，尤其如今发声门槛之低，完全是合理的担心；但是难道因此就不去承认问题了吗？难道因此就可以打乱自身对真理和公义的追逐了吗？难道因此就可以堂而皇之化身为“卑鄙是卑鄙者的通行证”了吗？抱歉，作为思想交锋前线，作为新一代培育之所，作为人类社会千百年来变迁所设计出的道德和思想高地，请不要放弃职责。
某种程度上，君之职责甚至重于君之存在恋爱求证。
分享二：
最近面试时，提出的问题之一是一个特定场景中如何设计对客户推广某项业务，得到了合理有效的方案，但却不能满意。因为这个问题上的期望答案其实是不应该在这个场景中做该推广。藉由破坏用户利益，来攫取自身目标收益的方式，在如今的业界已属平常，只是有没有被人发现，有没有被人曝光，有没有形成舆论事件罢了。远有3Q大战下的捆绑与用户挽留，近有携程等被曝出的模糊虚假广告和杂项费用连带等。至于其它新兴公司或产业，多少都逃不开一些类似的灰色区域。
面对这样的情况，该去怪谁呢？无法苛责这名接受面试的求职者，他不过是完成上司的任务罢了，甚至还完成的很到位，在他过往的职业生涯里唯一的目标便是完成任务、升职加薪，职业道德无人教导。何况他又如何去拒绝自己的mentor与老板的要求呢？
甚至也无法苛责现在的诸多公司，哪怕他们是直接的责任方。倘若不如此争夺每一分可能的利益，市场份额怎么办？财报表现怎么办不良家族？融资目标和股价怎么办？所谓商场如战场，可不是春秋时摆好阵仗的合礼合义之战。员工嗷嗷待哺，资方只认利益，公司又能如何？
照如此来看，从业者的道德标尺不存，企业价值缺失、下限崩塌，竟是合理之事了吗？不愿承认，又不知何以修正，困扰甚深。
分享三：
由于近来状态不佳，徘徊于心智状态低谷，因而对处理类似状态的文章格外关注，其中一则所提之法颇值得好好琢磨枯叶之蝶，于此处分享。
首先要认识到有这样的状态很正常，人皆会遇到岛风go，莫以为自己有什么特殊的问题，不过是必经的心理挣扎罢了。在这样的时候很可能什么都不想做，那便暂时休息，不想做就不做，不要第一时间就过分逼迫自己。同时慎听旁人的励志言论，因为很可能并不适合自己当下的心理状态，能够规避不听更好。
此后找一张纸，把自己的内心想法随意写出，别管格式、文体，甚至别在意通不通顺，哪怕只是发泄亦可，诚实地把自己当下的状态和想法原原本本地写出，既有宣泄之能，又兼捋思路之效。
最后，如果仍有困惑，或始终不得脱，不要讳病忌医，找专业的人交流沟通，心理疏解，参加一些课程或心理医生诊疗，都是专业的好事，会大有裨益。
第二轮
书目一：《超级版图：全球供应链、超级城市与新商业文明的崛起》帕拉格·康纳
本书从经济学视角，尤其侧重供应链网络的角度，来解读当下的世界状况，并做出一些对未来的判断。作者作为美国官方智库成员，思路和角度却并未太受角色影响，立论与他一直以来的表达相符。
作者提出世界上真实的地图，并非直观的国境线划分的地图，而是远复杂于其的供应链所连接划分的地图。全球目前公路总长度超过6400万公里王效芝，铁路长度也超过2000万公里，但国境线长度却不过50万公里，量级上的差别十分明显，更别提供应链和贸易链条在经济行为中所起到的重要角色。
作者同时判断战争是政治的延伸，而政治的延伸却并不一定产生经济的价值。以作者的“经济推手”观点来看，纯粹政治推进的全面性战争在如今的时代很难再发生，互联互通基于基础建设的全球文明才是发展趋势。因此作者对目前中国所推行的全球区域性政策如一带一路十分认同，同时判断未来会有由国家划分向城镇聚合的政治形态演变，因为这样更利于经济的交流和发展。
从供应链角度来看，除基础设施之外，原材料的采集与生产还有在此过程中的信息服务、供应链条本身、反馈机制与效率是决定性的三点。充分有效的三者共同转动才能高效产生经济效益。
书目二：《权威与个人》伯特兰·阿瑟·威廉·罗素
这本只是包含了六篇演讲的小书，逻辑、文采、胸怀立意皆属上品，着力于探讨社会凝聚向心形成的政府权威与个人的自由追求之间的关系，试图在维系社群稳定所必需的政府权力和个人主观上的冲动诉求间找到平衡点。尤其欣赏罗素把人作为立论基础来探讨社科问题，因为构成社会的毕竟是一个个个体的人，政府、科技、金融、医疗、教育等等莫不是由于人的需求与本性而构建。也许由于发展迭进，单一个体很难对全貌形态产生影响，且个体与权威间的距离越拉越远以至于交流都形成障碍，但这并不说明权力机构的本职属性与个体需求间的关系减小。下面从三个角度梳理本书。
首先是人的本性。事实上我们与石器时代的先祖脑部差别并不大，原始本能的始终存在是我们需要正视之事。对内的忠诚从原来的部族到现在的社会凝聚，对外的敌视从部族间的地盘争斗到如今的国与国的对立，而冲动与对冒险和未知的好奇亦是本性之一。这之中既有创造性的冲动使我们创作、发明、表达；而掠夺性或毁灭性的冲动过去常藉由战争或斗殴来释放，在一个相对和平的场景下又该如何处理呢？比如体育，比如其他形式的竞争，找到不损害他人安全却仍能释放不安分的冲动方式是我们需要努力的；而基本的安全保障和对恶之冲动的控制则是政府的主要职责之一。
其次是人的个性。其实我们可以把社会的进步归因于个体差异。从组织的管理便利性和既有架构的维护上，通常会希望社会更加一致化；但与个人成长需要接触认知范围以外的人、事、物一样，静止则为死水，需要差异性所搅动的波澜促使群体和社会形态进步，乃至进化。这其中当然存在风险，毕竟最危险的野心家也往往来自于此，但这却是族群进步或延续所必须承担的风险。因此权威不可干涉并应鼓励个性的彰显，在基本的道德和法律约束下。
最后则是对国家的职责描述：保护生命和财产之安全；追求经济和政治之公正；保护基础设施、自然资源以及国家安危。除此之外，则应尽力减少控制，尤其是思想领域上维护充分竞争和多样性。控制本性所可能带来的危害，保障个性的充分发挥，此权责甚重。
书中一句话非常喜欢，一定要记录在此分享“我们不能仅仅满足于活着而没有死去；我们希望幸福快乐、充满精力并富有创造力地活着。”黄钟大吕之音振聋发聩。仅仅活着，以程式一般的行径追逐旁人心中的价值，太过可惜。精神上幸福快乐，生活中充满精力，学习工作中富有创造力地追求属于自己的价值，在时代叙事中留有自己的个性和坚持，何其精彩。
书目三：《拖延心理学：向与生俱来的行为顽症宣战》简·博克、莱诺拉·袁
本书以文风轻快的论文集合探究拖延症这一很多人觉得自己拥有的痼疾依克桑，大致分为两个大部分：产生拖延的原因与如何改变。
拖延原因主要在于个人的心理机制，每个人的原因和对象不同，但通常是由于夸大和单一性的归因而导致认知不健全。譬如有人因害怕失败而选择搁置，这样便可不面对之后的结果；而有的人则因害怕成功，背后潜藏的是担心与原生家庭分离的下意识。因而每个人要对自我审视，不可大而化之或二次简单归因，这样很难长效改变。
那么如何改变呢？首先不是行动而是思考，尤其要正念来找到正解，即清醒认知上面提到的属于自己的个人心理原因。之后有两个要素是改变拖延习惯中要注意的：成长心态和自我局限性认知。成长心态是指对任何现在的情况，都有改变和成长的可能。问题是逐步形成的，那修正也如是，莫气馁于当下，逐步调整逐步成长，避免一步到位式的期望。自我局限性既包括对过去的既有现实充分理解并接受，而不是逃避或抱怨；也指在修正过程中出现问题或停滞时，也可以接受自我局限导致的反复，重新上路继续努力而非自暴自弃自怨自艾。
除此外，书中有一点非常值得我们认知：当拖延使自己感到痛苦和不适时，拖延才是伤害，是需要解决的问题。事实上，几乎每个人都有拖延行为，但却不必为每一次拖延都感到自责。也许只是一次偶然行为，也许只是对于不重要的事采取了不重视的态度，拖延的场合和理由会有很多；只有自己感受到了本不该拖而拖，有了自我修正的欲望，才需要认真和自我对话并做出改变。平常时候对自己宽容一些，其实不是坏事，切不可事事皆在心中上纲上线，如此心理和精神压力会太大太大。