阅读考试中的文本细读示例——2018武汉市中考阅读难点的逐段细读与讲解（张慕元）-张慕元精妙语文与作文
【说明】：细读文本是阅读中最重要的要求和过程。学生是否有细读文本的习惯和能力直接关系到阅读的效果，也直接决定了阅读的水平和考试成绩。
纵观武汉市中考中的阅读试题，都是要求学生静下心来阅读文本，精心答题。如果没有细读，特别是逐段阅读与概括的习惯，那么，阅读成绩一般是较差的。而那些善于阅读的学生，常常是细读文本的高手。
那么，怎么样才能培养细读文本的习惯？怎样提升阅读能力？下面就2018年的武汉市中考最难的一篇阅读文本进行细读指导和解答讲解。这一篇阅读丢分严重，大多数学生并没有认真细读，没有读懂，就开始匆忙做题，结果，失分严重（平均错2个）！
张慕元老师指导阅读——中细读文本细读示例——2018武汉市中考阅读难点的逐段细读与讲解（张慕元）
说明文社会科学文精读训练—-先概括，思考回答问题，再做题：（原文）畅销读物无法成为经典
【注释：建构是一个借用自建筑学的词语，原指建筑起一种构造。在文化研究和文学批评上的使用，建构是指在已有的文本上，建筑起一个分析、阅读、评价系统。即对作品进行评价、分析、点评…】
①文学经典是一个弹性概念，通常是指那些影响长存的作品，在文学史上具有典范、 指标、基石的意义。其实，这些作品大多留有知识精英的印痕，切合他们的总体心理需求——因为只有读书人才能掌控评说、课堂、图书馆、文学史。经过一段不太长的岁月，很多文学作品依赖众多读书人的齐心合力，石太岁仍能顽强地保值增值，一次次重返书架。
【1概括本段内容：2说说《木兰诗》《诗经》是文人精英创作的，还是精英建构的？ 】【3“印痕”的含义是：
②读书人各种各样，不同读书人有着不同的文学标尺，但不管他们之间差别多大，既然都读书，都在书里泡，就如同一群棋友对棋艺还是会形成大致相近的评价标准，读书人对 “经典”也会有相近的认识。这样，有些作品的“经典性”也许跨不出政治的边界，有些作品的“经典性”只在特定区域有效；但《罗密欧与朱丽叶》《西厢记》《红楼梦》之类就不一样了。这些读书人所共有的爱恨情仇，能引起更广泛和更持久的共鸣，成为兴奋的更大公约数。
【概括本段内容：】
【思考：1.更大公约数的含义：】
③这印证了一种说法：凡经典都是建构之物，有一个经典化的过程，常常取决于什么人、为了什么、凭借什么来上下其手（原来指颠倒是非的意思。这里是点评）。
④在这里，较小的公约数常常离不开政治、区域等方面的特定推力，而较大的公约数则有赖于读书人更为广泛的通则和共鸣。【概括3、4段内容：】
【思考：雷锋日记过去成为畅销书主要靠较大的公约数还是较小的公约数来推动？答：】
⑤不过，这并非事实的全部。地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典？那么多抓人眼球的文字，明明挠到了很多人的痒痒肉，不胫而走，呼风唤雨，为什么就很难碰上“经典化”的好运气？【很难碰上“经典化”意味着什么？】甚至捞不到一个较小的公约数？可见，建构并非无条件的，无法由知识精英们来随心所欲。在罗兰·巴特笔下，葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾，不一定天经地义。这也许没错。但法兰西人再任性，再有能耐，也没法把阴沟水建构成至尊国宝。这里的区别在于：与阴沟水不同，葡萄酒具备了基础条件，具备了候补图腾的可能性，在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值。这就是事实的另一半真相：思想与艺术终究是硬道理。
【概括本段内容：】
【思考：1.地摊上那些花哨的畅销读物到底是不是经典？答：2.这些书在哪里畅销？答】
【3、作者举“葡萄酒”的例子，证明什么？答
【4畅销书很难碰上“经典化”意味着知识精英们对它们的态度是什么？5畅销书能不能遇到有精英对其进行建构？
答45 】
⑥天不变道亦不变，道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人，只要这个最大的“天(自然）”还没变，那么人类较为广泛和持久的价值共约赵欣培，就会构成经典化的隐秘门槛，把泡沫逐渐淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”，乔伊斯作为一个“艺术大户”，就这样跨入了门槛。相比之下，大仲马、张恨水一类超级写手，再热闹也还是偏轻偏小，在大指标上不给力，就可能过不了经典化的门槛。【概括本段内容：】
【思考：1.大仲马的名著到底是不是经典？答：2.为什么？答
3价值共约的含义是4大指标指什么？答
⑦不难看出，经典化是一个动态过程，却是一种有界限的分布函数。换句话说，“建构” 是知识精英们做的加法；而淘汰和遗忘则取决于天下人心【】，是更多人在更久岁月里操作的减法，一种力度更大的减法。
【概括本段内容：】
【思考：1.加法的含义是：2.减法的含义是】
【3淘汰和遗忘则取决于天下人心，天下人心淘汰的对象是什么？答 .】
⑧前者有偶然性，后者有必然性。换句话说，前者是运之所成，靠机缘；后者则是命之所限，靠实力和品质。
【概括本段主要观点：作品要成为经典必须】
二 如果学生逐一细读每一段，才能回答这些问题。张老师设计这些问题，就是要引导学生细读文本。
如果读得细腻，那么，解答这些问题就不难，对整个文章的阅读理解就会精细而深入。
下面张老师逐一解答这些问题，解答的过程就是细读的过程，这样细读之后，就会发现：再回答后面的题目就轻而易举了。
【讲解与答案：】
阅读下面的文章，完成5~7题。【难】 畅销读物无法成为经典
【注释：建构是一个借用自建筑学的词语，原指建筑起一种构造。在文化研究和文学批评上的使用，建构是指在已有的文本上，建筑起一个分析、阅读、评价系统。即对作品进行评价、分析、点评…】
①文学经典是一个弹性概念，通常是指那些影响长存的作品，在文学史上具有典范、 指标、基石的意义。其实，这些作品大多留有知识精英的印痕，切合他们的总体心理需求——因为只有读书人才能掌控评说、课堂、图书馆、文学史。经过一段不太长的岁月，很多文学作品依赖众多读书人的齐心合力，仍能顽强地保值增值，一次次重返书架。
【1概括本段内容：文学经典的含义，其形成依赖读书人的齐心合力的建构（评价、点赞等）。】2说说《木兰诗》《诗经》是否为精英创作？ 【不】
【3“印痕”的含义是：知识精英建构（点评）文学作品时留下的思想痕迹】
②读书人各种各样，不同读书人有着不同的文学标尺，但不管他们之间差别多大，既然都读书，都在书里泡，就如同一群棋友对棋艺还是会形成大致相近的评价标准，读书人对 “经典”也会有相近的认识。这样，有些作品的“经典性”也许跨不出政治的边界，有些作品的“经典性”只在特定区域有效；但《罗密欧与朱丽叶》《西厢记》《红楼梦》之类就不一样了。这些读书人所共有的爱恨情仇，能引起更广泛和更持久的共鸣，【】成为兴奋的更大公约数。
【概括本段内容：读书人有共同的经典评价标准，经典要能引起读书人的共鸣。】
【思考：1.更大公约数的含义：最主要的因素（（吸引更广泛的读者持久的共鸣的主要因素）】
③这印证了一种说法：凡经典都是建构之物，有一个经典化的过程，常常取决于什么人、为了什么、凭借什么来上下其手（即颠倒是非的意思。）。
④在这里，较小的公约数常常离不开政治、区域等方面的特定推力，而较大的公约数则有赖于读书人更为广泛的通则和共鸣。
【概括3.4段内容：经典多引起了读书人共鸣，才被读书人的共同建构出来，只有少数经典则是政治等特定推力推动形成。】
【思考：雷锋日记过去成为畅销书主要靠较大的公约数还是较小的公约数来推动？答：较小的公约数（政府推动）】
⑤不过，这并非事实的全部。地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典？那么多抓人眼球的文字，明明挠到了很多人的痒痒肉，不胫而走，呼风唤雨，为什么就很难碰上“经典化”的好运气？甚至捞不到一个较小的公约数？可见，建构并非无条件的，无法由知识精英们来随心所欲。在罗兰·巴特笔下，葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾，不一定天经地义。这也许没错。但法兰西人再任性，再有能耐，也没法把阴沟水建构成至尊国宝。这里的区别在于：与阴沟水不同，葡萄酒具备了基础条件，具备了候补图腾的可能性，在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值。这就是事实的另一半真相：思想与艺术终究是硬道理。
【概括本段：畅销读物缺少思想与艺术价值，很难引起读书人的共鸣，或被政治推动。只是在社会小市民中畅销。】
【思考：1.地摊上那些花哨的畅销读物到底是不是经典？答：不是 2.这些书在哪里畅销？答在市民中】
【3、作者举“葡萄酒”的例子，证明什么？答证明作品就像葡萄酒一样需要本身优质（具有较高的思想艺术水平）才能成为经典。
【4畅销书很难碰上“经典化”意味着知识精英们对它们的态度是什么？答冷漠，没有对它们进行建构（评价）】5畅销书可不可能遇到有精英们对其进行建构？答不会。
⑥天不变道亦不变，道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人，只要这个最大的“天(自然）”还没变，那么人类较为广泛和持久的价值共约，就会构成经典化的隐秘门槛，把泡沫逐渐淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”，乔伊斯作为一个“艺术大户”，就这样跨入了门槛。相比之下，大仲马、张恨水一类超级写手，再热闹也还是偏轻偏小，在大指标上不给力，就可能过不了经典化的门槛。
【概括本段内容：【价值共约（思想艺术）是经典形成的门槛。缺少这就不能成为经典。】
【思考：1.大仲马的名著到底是不是经典？答：不是2.为什么？答缺少思想艺术水平、
3价值共约的含义是人们共同的价值观（对作品大致相同的评价标准）4大指标指什么？答 思想艺术水平
⑦不难看出，经典化是一个动态过程，却是一种有界限的分布函数。换句话说，“建构” 是知识精英们做的加法；而淘汰和遗忘则取决于天下人心【】，是更多人在更久岁月里操作的减法，一种力度更大的减法。
【经典要不断地经受加法（知识精英建构它）和巨大的减法（人们逐渐遗忘它）的考验。】
【思考：1.加法的含义是：知识精英们不断建构评价而使得文学作品越发出名
2.减法的含义是天下人面对海量的文学作品会自然地不断遗忘它们。】
【3淘汰和遗忘则取决于天下人心，天下人心淘汰的对象是什么？答 海量的文学作品.】
⑧前者有偶然性，后者有必然性。换句话说，前者是运之所成，靠机缘；后者则是命之所限，靠实力和品质。
【概括本段主要观点：作品要成为经典必须】
答 【要成为经典必须：文学作品要靠实力和品质（不能靠偶然的建构）才能战胜人们的遗忘，而流传后世。】
5.下列对“经典”的表述，不符合原文意思的一项是( )
A.经典通常指那些具有典范、指标、基石意义的作品，经典也是一个弹性概念。
B.经典往往由知识精英们创作而成，经典作品身上大多留有知识精英的思想痕迹。
C.读书人掌控着评说、课堂、图书馆、文学史，所以经典的确定往往与他们有关。
D.经典切合读书人的总体心理需求，所以他们齐心合力，使经典的价值历久不衰。
6.下列对“经典化”的表述，不符合原文意思的—项是( )
A.“经典化”的过程有赖于不同时代不同地区的读书人对文学作品大致相近的评价标准。
B.“经典化”往往离不开某些方面的特定推力，更离不开读书人更为广泛的通则和共鸣。
C.“经典化”往往经由特定的人，基于特定的目的，凭借特定的方式来建构。
D.“经典化”的结果最终取决于天下人心对精英们的“建构”的淘汰和遗忘程度。
7.下列对“畅销读物无法成为经典”的原因的表述，不符合原文意思的一项是( )
A.畅销读物往往不具备作为经典所必需的良好的思想性和艺术性。
B.畅销读物虽然能够流行于世，但却过不了经典化的隐秘门槛。
C.畅销读物往往不符合人类长久以来秉持的较为广泛的价值共约。
D.畅销读物虽然能够被“建构”，但却无法经受时间的检验。答案：
B(选项中“经典往往由知识精英们创作而成”有误。文中“这些作品大多留有知识精英的印痕”,指的是知识精英对经典的“建构”而非“创作”)【无中生有，如：《诗经》就不是精英创作的，但是精英的分析、评价让《诗经》成为了经典。】原文是说“这些作品（文学经典）大多留有知识精英的印痕”，但我们在文段中并未发现“经典往往由知识精英们创作而成”，这就是于文无据。
D(选项中“最终取决于天下人心对精英们的‘建构””有误。文中“淘汰和遗忘”的是文学作品而非精英们的“建构”)
且原文后面讲“而淘汰和遗忘则取决于天下人心，是更多人在更久岁月里操作的减法，一种力度更大的减法”“后者则是命之所限，靠实力和品质”。什么意思呢？经典化的结果最终取决于什么？虽然文章没有明确提出，但我们可以发现取决于“实力和品质”。
7.D(由第⑤段中“为什么就很难碰上“经典化’的好运气?甚至捞不到一个较小的公约数”可知,选项中“虽然能够被‘建构”有误)——畅销书很难碰上“经典化’——说明没有经过经典化，而经典化就是知识精英们不断建构（点评）而成的，如果没有经典化就意味着：知识精英们没有兴趣点评畅销书，没有什么建构。